JORGE RODRIGUES SIMÃO

In the 1980s, Shakti Gawain wrote a best-seller, Creative Visualization. She talked about the powerful impact of using your mind to imagine yourself in some activity before actually doing it in reality.

Visualization has been a self-help tool that’s been around even longer than that. Many people in all walks of life, from therapists to sports professionals, agree that seeing yourself doing it beforehand is the best way to do it well.

We can use the tool of visualization to help create matter out of spiritual energy, simply by spending quiet time during our meditation focusing on what we want, seeing ourselves having it, doing it, touching it, and feeling it. 

A visualization is an important tool. It’s a gift when we can see ourselves doing something and then having that activity manifested in reality.

Visualization only works if you use it. Make it a regular practice in your life. 

Visualize yourself living with one of your dreams. 

Visualize yourself doing something you’re nervous about doing. Take a few moments and run through the entire scenario in your head, until you can see yourself doing that thing calmly, clearly, and successfully with all obstacles cleared from your path

PERSPECTIVAS - A democracia e o desenvolvimento económico - HojeMacau - 28.11.2019

“It has been said that democracy is the worst form of government except all the others that have been tried.”

Winston Churchill

A democracia é o sistema que funciona melhor? A democracia é mais eficaz, do ponto de vista económico? Há quem responda corajosamente com um retumbante sim. A evidência mostra que ao longo dos séculos, e em muitos países, a democracia tem promovido o crescimento de forma mais eficaz e consistente do que qualquer outro sistema político. Será possível acreditar? Tal raciocínio omite completamente o facto de que o crescimento veio de mãos dadas com o avanço tecnológico, e que a tecnologia é um subproduto não da democracia, mas de uma espécie de lógica e racionalidade forjada pelos gregos clássicos, que de facto deram origem ao "espírito científico" e, como resultado, ao prodigioso desenvolvimento da tecnologia que, sem igual, ocorreu nos últimos dois séculos no mundo ocidental.

I always wanted to be a lawyer, professor and writer. Long ago I talked to my God of Israel about it, then asked God to bring it to pass if that dream was from Him.

Within twenty-four hours, I had my first writing assignment from a newspaper. I got paid fifty Euros a story, and I’ve been writing ever since. Sometimes, we get a vision of ourselves doing something.

We might get an inkling or even have a dream where we see ourselves doing something in the future.

We might get a feeling that we’re about to become diplomat or astronaut (more difficult). Or we might have a dream in which we see ourselves moving into a new country like the United Kingdom.

We might be driving by a neighbourhood one day and get a special feeling that it would be right for us to live there.

We might get a hunch about a career-oriented event.

Some people think these little hunches or dreams are our soul’s way of remembering what it came here to do.

We see a flash: a dream, vision, or a special feeling of what’s coming next. Maybe your dreams about what you want and what you’d like are more important than you think.

Perspectivas - A questão da cibersegurança (II) - HojeMacau - 21.11.2019

“The Internet is the first thing that humanity has built that humanity doesn`t understand, the largest experiment in anarchy that we have ever had”.

 Eric Schmidt

A dissuasão por punição, por outro lado, depende da capacidade de contra-atacar. É de argumentar que se o atacante sabe que a retaliação seria "certa, severa e imediata", isso o dissuadirá. A questão é se a dissuasão cibernética pode funcionar da mesma forma que a dissuasão nuclear. A dissuasão nuclear funciona porque ambos os lados conhecem com bastante precisão a natureza, o tamanho e o escopo do arsenal nuclear um do outro e os meios de provimento. Durante décadas, as negociações sobre controlo de armas foram focadas em questões como transparência e verificabilidade dos arsenais uns dos outros. Foram desenvolvidas “Medidas Detalhadas de Fortalecimento da Confiança Nuclear (MGCs na sigla inglesa)”, com base na verificação. Foram feitas tentativas para compreender as doutrinas nucleares uns dos outros e no caso nuclear, os actores eram poucos (actores não estatais não possuíam armas nucleares). 

Assim, no ciberespaço, a situação é muito diferente pois, não há transparência sequer sobre o que significa um ataque cibernético. Não existe uma definição acordada de arma cibernética, bem como não há meios de verificação. Vários actores operam no ciberespaço com total anonimato. Os cépticos salientam que a dissuasão cibernética falhará devido à falta de imputabilidade no ciberespaço. No ciberespaço, onde o anonimato é a chave, é difícil identificar com precisão quem é o atacante. A não atribuição é a fraqueza fundamental do argumento da dissuasão cibernética. Existe, no entanto, alguma literatura que sugere que o problema da atribuição pode ser ultrapassado mais cedo ou mais tarde. Tais afirmações são, no entanto, não verificáveis actualmente. Para que a dissuasão cibernética seja significativa, um país teria de definir os seus limiares através de sinalização adequada.